家鄉碣石一直是我心中割舍不下的牽掛。自父母去世后，我就很少回去了，仿佛回家的路在記憶里刪掉了，或者是已被父母帶走了。但夢里總會不時回到那一片生我育我的熟悉的土地。

碣石鎮，位于廣東省汕尾市陸豐南部碣石灣畔，古稱“石橋鹽場”、“碣石衛”。 境內按傳統分為（原）碣北鄉、碣石城、碣南半島三片地區以及東沙群島（大陸行政歸屬碣石，實際為臺軍控制區）。碣石自古是海防要塞，為兵家必爭之地，歷朝屯兵于此，是粵東四大名鎮之一，也是廣東省歷史文化名城、中國歷史文化名鎮。其中，玄武山是佛道兩教合一的宗教場所，也是粵東地區一處歷史悠久，馳名海內外，尤其聞名于東南亞的名勝古跡，是國家重點文物保護單位。

風雨經年，不忘初心。父母在時，回家是我最執著的信念、最溫暖的念想。父母去世后，我每次回家，最不愿意面對的，是走進家里舊房子，那種物是人非，睹物思人的情景。難免會讓我滋生一絲絲入扣的傷感，但對眷戀和熱愛故土總讓我停不下回去的步伐……

2016年8月28日上午，我隨廣東省作家協會汕尾采風團到碣石開展“紅色之旅”采風活動。大巴車一開進家鄉的土地，窗外，秋風夾雜著毛毛雨，心中格外親切，洋溢著暖意。

車駛進碣石玄山大道三叉口，見到仿照原“碣石”石形狀的碣石標志時，凝視著綠滕纏繞的“碣石”石，從心底不禁冒出一句問候：“您好！我回來了，家鄉碣石。”“碣石”二字為楷書，是清乾隆時期碣石衛城總兵許時中所題，每字各約3米見方，字體圓潤，蒼勁雄渾，似乎在向人講述一段古城悠久滄桑的舊事。

隨著車子轉入玄武山4A級旅游區，幼年無數次到玄武山的情景，點點滴滴的歡愉如電影的鏡頭浮現在腦海……

玄武山是我小時候最愛的地方，不僅有始建于南宋建炎元年（1127年）的元山寺，寺內供奉玄天上帝和釋迦牟尼佛像，還有同治二年（1863）重建的福星壘塔。那時，玄武山比較偏僻，周圍墳墓遍布，荒野草木叢生。玄武山廟旁邊有許多大榕樹，是家鄉老年人聚集納涼的好去處。我的近鄰曾恩是這里的常客，是一位讀書人。他幾乎每天都會去玄武山，自帶一瓶茶水，以幫人解佛祖簽文為生計。清光緒時，碣石有一位解佛祖簽文的人叫張錫三，碣石衛總兵按張錫三詳佛祖簽文所說的發兵布陣，截擊倭寇，全獲大勝。總兵把張錫三的 ? ?“靈簽妙卜”事跡向朝廷寫了奏章后，張錫三被封賜為六品武略騎尉，老婆也被封為六品夫人。因其官階比當時的陸豐縣縣太爺還大，以致七品官階的陸豐縣令每年大年初一都要備禮品到他家拜年，風光無限。

時過境迀，元山寺因破“四舊”運動遭到破壞，到寺拜佛求簽的香客少了。這位曾恩老人沒有給人解簽文時，應大家的邀請，總會樂意免費給人講《水滸傳》、《三國演義》、《封神演義》等書的故事。我很喜愛聽曾恩的說書，每次都聽到忘記了回家吃飯的時間。至今想起，我最早接觸、了解的古典文學應始于玄武山山腳大榕樹老人的“講古”傳授。悠悠歲月，當時“講古”老人聲情并茂的情景仍在心底散發著暖意。

“靈聲遠播”的元山寺座落于玄武山的南麓，占地15公頃，寺宇重斗疊拱，雕梁畫棟，高脊飛瓴，花鳥蟲魚，千姿百態，巧奪天工。寺內富麗堂皇，各式銅鑄、玉雕、陶瓷、泥塑無不形神兼備，工藝精湛，體現了明、清年代的建筑風貌和工藝珍品。改革開放以后，元山寺香火更為旺盛，每年都會吸引眾多香客前來拜佛祖求簽。有潮汕地區、福建，也有東南亞的華僑。我們本地的香客稱為“爐腳弟子”。每年正月初九，我母親到拜佛祖求簽時，總會叫上我，幫寫簽號。我也很樂意這種差事，除了可以爬玄武塔外，在那個經常肚子餓的時代，拜佛祖的“紅印粿”和餅干祭品是最好的美食。如今，母親已去世十多年，每次到玄武山，看到許多老婦女在廟里拜佛祖求簽，看著她們虔誠的神情，聽著“嘈嘈切切”的聲音，恍惚間，母親的音容笑貌穿越時空而來。而當我虔誠地跪拜佛祖時，會從心里感謝佛祖，讓我有一種母親就在我身邊的感覺，似乎她正與我一起靜靜地聆聽殿里播放的佛樂，一聲聲“咯、咯、咯”，清脆的，斷斷續續的敲木魚聲。

無論如何頻頻回首，回不去的依舊是時光。可每次踏上家鄉熟悉的土地時，她所散發出來的溫暖是心靈抵擋不的情懷，碣石成了我心中賞不完的一道最美的風景。這次回家鄉，走進玄武山時，秋雨飄忽，一會兒后，又見碧天明澄，雨洗晴好，風揉地綠。我們穿行在綠林蔥翠、繁花似錦的景區，參觀了高脊飛檐、雕梁畫棟的寺殿。殿內保存有大量的文物，比如：同治皇帝御賜匾“威宣嶺表”，清朝慈禧太后題寫牌匾“威披海表”，清道光十九年（1839年）兩廣總督、民族英雄林則徐的題匾“水德靈長”牌匾，清咸豐二年（1852年）廣東水師提督洪名香題匾“帝德光天”，清光緒十三年（1887年）碣石衛總兵、黑旗軍首領劉永福也題書“靈聲滿道”及清代提督、總兵等的題匾楹聯、石雕、瓷器、漆屏等文物一千多件。殿門前是明代建筑大戲臺，正中懸掛的“臺閣文章”牌匾乃清光緒探花李文田所題，是粵東地區一處最大的廟宇戲臺。自明、清以來，每年農歷三月初三和九月初九連續多天在該戲臺上演地方劇種劇目。小時我曾隨爺爺來玄武山看“老熱”，除了有演古裝戲外，還有燃放花燈煙火、舞獅、舞魚燈、踩高蹺、扛大旗等民俗文藝活動。當時，玄武山簡直是一個歡樂的海洋，處處張燈結彩，人山人海，熱鬧非凡，場面壯觀，至今仍是那么令人向往……

伴隨著涼爽的秋風，我們移步玄武山寺后的風景秀麗的園區，古榕蒼翠，石奇景秀，名石遍布，有鯉魚跳龍石、麒麟石、蛇石、三臺石及起龍巖等，明清歷代名人題字于奇巖之間。其中，“起龍巖”題刻，大達6.6平方米，是總兵侯繼高于明萬歷戊寅年書寫的。麒麟石上的題字“山不在高”為清光緒碣石衛總兵鄧萬林題寫。福星塔位于玄武山的最高處，為三層旋階石所筑。一至三層門聯、匾額分別為現代書法名家商承祚、李妮、秦咢生所書。始建于明萬歷六年（1578年），原為泥灰結構，清朝同治四年，改建為花崗巖三層石塔。1970年2月5日，塔被炸毀；1981年3月10日興工重建，歷時9個月方成。這里是歷史上的陸豐八景之一“碣石觀海”。登塔遠眺，海上千航云集，波瀾壯闊、氣象萬態的景象盡在眼底，賞心悅目，美不勝收。清乾隆兩廣運使朱介圭來砷石巡視時，寫了一首5言絕句《碣石觀海》：“憑高俯巨壑，瀲滟欲浮空。煙島朱欄外，神山翠靄中。蕩云封蜃穴，浴日晃鮫宮。舶賈帆檣遠，波平任好風。”

離開福星塔，我們還特意瞻仰了當年彭湃攻打碣石城指揮部。在指揮部門前合照后，沿著一條綠樹掩映的石階路抵達當代書畫法大家劉海粟書寫的“人杰地靈”石碑，此時，天空下起了滂沱大雨，汕尾日報社長、市作協主席王萬然說：“已是中午，先到碣石鎮府吃飯，然后去金廂觀音嶺。”

天公作美，我們吃飯后，又是雨過天晴。乘車經過碣石八景之一“桂林月夜照星斗”桂林村時，我對萬然兄說：“帶大家去看桂林石，那里有汕尾地區最早的石摩題字“桂林”，為北宋祥符三年（1010年）中大夫陳讜所書。” 另一塊巨石上“桂林聳秀”，為清光緒碣石總兵鄧萬林所書。桂林村有二奇石，村左海邊有一塊會啼叫金雞石，右側有石鼓石即“桂林石”。每當金雞啼，村人便起身務農；每當海嘯爆發，石鼓雷鳴，鄉民便防洪抗災。相傳八仙過海之前曾在桂林石歇腳，鐵拐李躍上了石鼓，把杖插進石縫。沒想到金雞被驚醒，仰天長鳴。八仙怕給村人知曉，慌忙間，鐵拐李怎么也沒把拐杖撥不出來，便用腳大力一蹬，棄杖而去，在石鼓上留下一大腳印，石鼓再也發不了“咚咚”的響聲，拐杖在石縫居然長根發葉，變成一棵榕樹。金雞差點泄露天機，何仙姑拂彩一拂，金雞全身脫掉羽毛，變成了石頭，不再啼叫了。可惜大巴不能進去，也只好直往觀音嶺了。桂林石是我小時經常爬石、攀樹玩耍的地方，她曾無數次出現在腦海，引發我對少年時歡樂時光的懷念和對家鄉美好家園的熱愛。

金廂觀音嶺是我青少年時常和同學結伴游玩的濱海旅游勝地，閉著眼睛也能想象出她美好的模樣。金廂銀灘是汕尾市八景之一，海灘以"神、海、沙、石"兼備，銀白的沙灘，湛藍的大海，綠木葳蕤，潺潺山泉等景色鑲嵌在碣石灣畔，共同編織成一道絢麗的風景線。走進觀音嶺，在叢林或海灘邊，隨處可見到千姿百態的奇礁異石，古今名人摩崖石刻隨處可見，著名的"鎮海石"、"觀濤"、"真趣"，啟功題刻"粵東旅游黃金海岸"，賴少其題刻"龍石"等分布其間。還有明清時期的古廟"水月宮"和古官道。"鎮海石"相傳是北宋名將楊文廣帶兵征伐到此，恰遇潮漲淹沒道路，楊文廣拔劍插地，揚威止水，后劍化為石。明神宗萬歷年間，朝廷為緬懷楊文廣功績，欽命參將成大猷巡守碣石衛，題刻"鎮海石"。"龍石"是紀念1927年南昌起義后，周恩來、葉挺、聶榮臻等老一輩革命家挺進潮汕地區，周恩來在當地革命干部群眾幫助下，乘船渡海往香港的史實。書法家賴少其有賦詩:"洲渚夜如釜，遙天一砥柱。搶渡竭石灣，猛如下山虎"刻于龍石上。當年周恩來乘船出海的地方建有紀念亭和紀念碑，碑上有國家領導人王首道所題寫"周恩來總理渡海處"。

當天下午，我們到達觀音嶺后，游覽了"水月宮"，沿著古官道，越過一塊臥斜在海邊的巨石瞻仰了"龍石"后，又踏著柔軟的細沙觀看"鎮海石"，仿佛那些久遠歷史舊事伴隨逐浪而來，令人去搜索腦海里貯存的歷史拷貝。海灘上潮漲潮落，灘石星羅棋布，幾位少年在淺海處嬉玩，水花飛濺，讓我思念著我青少年時和同學來這游玩的情趣時，同學們清晰透亮的笑臉綻放的畫面，格外美好、溫馨。

在觀音嶺海灘上，我徜徉了很久，潮落潮退，浪花迭疊，晚霞灑瀉海面，波光粼粼，不覺陷入一種遐想之中，美好的思緒蟄伏在波濤之上，讓心靈格外輕柔靈動起來。只是因歸程的汽笛已鳴，便戀戀不舍地向觀音嶺揮手告別。坐在車子，我一直處于深深呼吸著，在心底千萬次重復著：回到家鄉，問候碣石的感覺真好！