12月15日下午，梅州次生林詩群創(chuàng)作研討會(huì)在廣東省作家協(xié)會(huì)“嶺南文學(xué)空間”隆重舉行。研討會(huì)由廣東省作家協(xié)會(huì)主辦，梅州市作家協(xié)會(huì)、中國客家文學(xué)院協(xié)辦。著名作家、廣東文學(xué)院副研究員高小莉，特邀專家盧衛(wèi)平、夢(mèng)亦非、林馥娜，著名詩人黃禮孩、安石榴、黃金明，來自廣州、汕頭、湛江、陽江、清遠(yuǎn)的詩人汪治華、王龍、倮倮、布非步、溫文錦、劉漢通、楊勇、譚夏陽、蕭柱業(yè)、羅燕廷，以及梅州次生林詩群代表共約50余人參加了研討會(huì)。

會(huì)議由著名詩人盧衛(wèi)平、游子衿共同主持。

據(jù)了解，梅州次生林詩群是在游子衿的主導(dǎo)下創(chuàng)立的一個(gè)青年詩群，發(fā)軔于1997年，至1999年初步形成，以《故鄉(xiāng)》《梅州作家（校園版）》《青年作家》為陣地，主要成員包括當(dāng)年嘉應(yīng)大學(xué)一二期詩歌講習(xí)班學(xué)員以及其它校園的優(yōu)秀詩歌寫作者。經(jīng)過20年的發(fā)展和變遷，梅州次生林詩群成員遍布廣東各地，以吳乙一、邊城、陳晚、周旭金等成員為代表，已經(jīng)成長(zhǎng)為廣東詩壇一股新生力量。

會(huì)上，高小莉首先代表省作協(xié)致辭，她表示，梅州是一個(gè)文化高地，有崇文重教的傳統(tǒng)，歷代詩風(fēng)鼎盛，早期較有代表性的詩人有黃遵憲、李金發(fā)、浦風(fēng)等，都是開一時(shí)風(fēng)氣之先的杰出詩人，當(dāng)下有游子衿、吳乙一等具有相當(dāng)影響力的詩人。梅州次生林詩群從梅州出發(fā)，二十年來成員們筆耕不輟，蔚然成林。省作協(xié)組織這次研討會(huì)，目的在于挖掘梅州次生林詩群這一詩歌現(xiàn)象的意義和內(nèi)涵，為該詩群總結(jié)過去的成績(jī)，推動(dòng)接下來的詩歌創(chuàng)作。

盧衛(wèi)平認(rèn)為，在梅州寫詩是幸福的，梅州有詩歌之鄉(xiāng)的美譽(yù)，歷史上杰出詩人輩出，宋湘被譽(yù)為"廣東第一才子"，黃遵憲被公認(rèn)是晚清最杰出的詩人，還有著名詩人李金發(fā)、浦風(fēng)、野蔓等，詩歌寫作者可以從先輩的身上汲取詩歌養(yǎng)分；在梅州寫詩又是不幸的，因?yàn)榍叭说某删吞螅瑯O難超越。游子衿在梅州進(jìn)行詩歌的推動(dòng)和普及已經(jīng)取得了一定的成效，年輕一代梅州詩人得以整體崛起，但要警惕梅州詩歌創(chuàng)作的“游子衿化”問題，詩歌創(chuàng)作要保持藝術(shù)的個(gè)性化和審美的多樣性。

黃禮孩以黃遵憲高舉起"詩界革命"的旗幟、提出"我手寫我口" 為例，寄望梅州次生林詩群提出自己的詩歌主張，構(gòu)建詩歌內(nèi)在審美機(jī)制，形成獨(dú)特的表現(xiàn)內(nèi)容和詩歌技巧。他還重申了詩歌文本的重要性，鼓勵(lì)該詩群堅(jiān)持詩歌民刊《故鄉(xiāng)》的出版，繼續(xù)為詩歌創(chuàng)作搭建平臺(tái)。同時(shí)，他還主張以在各大刊物集中展示成員作品、單獨(dú)為個(gè)人召開創(chuàng)作研討會(huì)等形式，提升梅州次生林詩群的影響力和美譽(yù)度，并表示，詩歌創(chuàng)作和世俗化的“名利”并非絕對(duì)互斥的，青年詩人可以在日益成熟的創(chuàng)作中逐漸去“功利化”。

夢(mèng)亦非表示，多年來自己一直關(guān)注《故鄉(xiāng)》與梅州次生林詩群這一詩歌現(xiàn)象，對(duì)這一詩歌群體所展現(xiàn)出來的豐富性有著濃厚的興趣。他希望從梅州走出來的年輕詩人們要努力擺脫區(qū)域化的寫作，把詩歌創(chuàng)作內(nèi)化為精神建設(shè)和生長(zhǎng)的心靈需要。他還提出梅州次生林詩群的“生長(zhǎng)性”問題，認(rèn)為新的創(chuàng)作階段要及時(shí)拓展出新的增長(zhǎng)點(diǎn)，詩歌創(chuàng)作要導(dǎo)入哲學(xué)理論，增強(qiáng)思想性，形成詩歌美學(xué)，才能有經(jīng)典傾向。

林馥娜表示，她在近年的詩歌研究工作中對(duì)梅州次生林詩群也非常關(guān)注，深入研究了該詩群的詩歌生態(tài)、創(chuàng)作文本等。她認(rèn)為，狹義的物理生活，相對(duì)于精神性的創(chuàng)作形成獨(dú)立的二元關(guān)系，對(duì)于寫作者，這相對(duì)獨(dú)立的二元顯然也是互相滲透融匯的關(guān)系，梅州次生林詩群大部分成員有著鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)，也普遍帶有鄉(xiāng)村情結(jié)，在城市化的進(jìn)程中，身為敏感性、創(chuàng)造性較強(qiáng)的詩人群體，聚焦當(dāng)下、展望未來比沉溺于過去更具創(chuàng)作意義。她指出，生活也有個(gè)人生活與公共生活，洞察公共生活之中所隱匿的共同命運(yùn)和價(jià)值趨向，并與自己獨(dú)特的視角和詩藝結(jié)合，從而達(dá)到寫個(gè)人生活而能蘊(yùn)含人生況味，小我之中有大我，詩歌便具有了心靈力量。詩歌的力量還可以來自詞語的干脆利落所形成的張力，張力可以從沖突與落差上獲得，也可以從敘述的節(jié)奏感上形成一種緊繃的力量，但最重要的是要有思想在其中形成骨骼。

安石榴和黃金明都很有針對(duì)性地提出了詩歌創(chuàng)作水平的提升問題，認(rèn)為梅州次生林詩群作為一個(gè)年輕的詩歌流派，每個(gè)成員都要努力找到屬于自己的詩歌道路，通過互相改稿和反復(fù)打磨詩歌語言等，不斷提高詩歌創(chuàng)作水平。布非步表示，作為是土生土長(zhǎng)的南陽人，和客家人有同源性，都有一個(gè)精神原鄉(xiāng)：中原。以二月河為代表的南陽作家群崛起在上世紀(jì)90年代，文脈也有同源性，希望與南陽相距千里的梅州次生林詩群也能成為另外一個(gè)傳奇！多位與會(huì)嘉賓也從不同的角度，為次生林詩群的成長(zhǎng)提出了中肯的意見和建議。

會(huì)上，梅州次生林詩群代表邊城介紹了次生林的形成及創(chuàng)作情況，吳乙一談了個(gè)人成長(zhǎng)歷程與創(chuàng)作成績(jī)，墨痕介紹了梅州校園文學(xué)當(dāng)年的創(chuàng)作氛圍和情況，陳晚介紹了次生林的后梅州詩歌生活，陳培鋒介紹了梅州校園文學(xué)后續(xù)發(fā)展?fàn)顩r。

梅州次生林詩群的發(fā)展歷程，對(duì)廣東詩壇的意義何在？與會(huì)人員認(rèn)為，這一文學(xué)現(xiàn)象為青年詩人的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)提供了路徑參考。梅州次生林詩群的形成和發(fā)展有幾大要素，一是有靈魂，游子衿作為靈魂人物對(duì)年輕一代起到很好的引領(lǐng)作用；二是有平臺(tái)，作為《故鄉(xiāng)》的有力補(bǔ)充，陳晚、王冠國先后創(chuàng)辦《梅州作家（校園版）》和《青年作家》，都成為了廣大青少年詩歌創(chuàng)作和詩歌生活的重要平臺(tái)和載體；三是有生命力，梅州次生林詩群具有兼容并包、開放向上的特點(diǎn)，部分成員走出梅州后，迅速在珠三角地區(qū)開辟新的陣地，詩群不斷擴(kuò)容，幾位在當(dāng)下中國詩壇比較活躍的青年詩人如莫小閑、小蔥等也加入其中。與會(huì)人員還表示，詩群成員大多年屆中年，生活牽絆較多，寫作停滯不前，省作協(xié)適時(shí)組織召開此次研討會(huì)，既是一種總結(jié)和肯定，也是一次鞭策和鼓勵(lì)，可以讓梅州次生林詩群在二十周年這個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，為未來的繁茂汲取新的力量。