在社會的廣泛支持下，經過編校者和出版社編輯的艱苦工作，《陳瑸全集》在眾人的殷切期盼中面世了，因為參座談研討，省、市文化界諸位朋友在陳瑸的故鄉雷州相聚。大家對陳瑸這位清朝前期治理臺灣政績最為顯著的清官倍加尊崇，他時刻警示自己和屬下“貪一錢與千百萬無異”，慎思篤行，無愧于“清廉中之卓絕者”的美譽。乘陳公謝世三百年之際，我等一行相約到他的故鄉附城鎮南田村，晉謁她的故居。

陳公歿后，康熙皇帝為其賜謚“清端”，他的紀念園被命名為“清端園”，是雷州市政協第八屆委員會發起，號召社會各界募捐集資，緊靠陳瑸故居建設起來的一座公園。園內有陳瑸紀念館，陳列展示陳瑸的生平事跡。后來，雷州市紀委在原內再建起一座廉政教育館。清端園現在已經是廣東省紀委廉政教育基地、廣東省委統戰部海峽兩岸交流基地、湛江市愛國主義教育基地，參觀游覽者絡繹不絕，節假日更是人流車龍，水泄不通。

跨步進入園內，迎面是一方蓮池，池中碧水盈盈，村民告訴我們，蓮池和村外的水渠是聯通的，常年活水流動，所以能夠保持清澈明凈。滿池荷蕖碧葉田田，朵朵蓮花亭亭玉立，無論盛開還是含苞待放，不管濃妝還是淡抹，都是那么從容素雅，充分顯示其出于污泥而不染的清操麗質。爽風徐來，幽香隱隱，臨池觀荷，一身都覺得清爽。

由蓮池轉身，往前就是陳瑸紀念館，陳公塑像矗立在門前。我們向陳公行罷注目禮，又深深地向他三鞠躬表示緬懷之情。我們此行是為陳公三百年致祭，既無三牲香燭，也無瓜果花環，唯有自蓮池攜來的兩袖清風。我想，陳公在天有靈，也絕不會有怨言。

進入紀念館參觀陳公事跡，眾人流連忘返，沉默著各有所思。我想，每個人思考問題都有自己的角度，感悟也會千差萬別。出門果然有人發問：“各位仁兄可否告訴我，什么叫做清官？”

莫君不假思索地回答說：“清與濁相對，濁是貪腐，清者是廉潔?！?/span>

提出問題的吳君質疑道：“某官不貪一文，但也不成一事，能說他是清官嗎？”

一句話使莫君一時語塞。吳君提出這一問題引起一番議論，什么叫清官，這一概念在大家的頭腦里也逐漸明確。大家認為清的要處在于明辨：是非、曲直、善惡、真偽、美丑、忠奸，等等，都必須區分清楚，選擇它的正面來施行，而且一以貫之，像陳瑸那樣既清廉又能為民辦實事，才能稱得上清官。陳瑸的清操，固然與其廉潔有關，飲食多進瓜蔬，儼然苦行老僧；節余公帑上納國庫，或奏請轉撥家鄉作為修堤經費，不愧為天下清廉之最。然而，陳公名垂青史，非但在于他有所不為，更重要的在于他有所為。在他二十年的宦海生涯中，不管是處江湖之遠，還是居廟堂之高，無處不宵衣旰食，身體力行，鞠躬盡瘁，死而后已。古田知縣任職三年，做到賦平役均，解民困厄；在臺灣知縣任內，經濟民生，昌隆教化，使族群和諧共榮；任臺廈兵備道則伏波蕩寇，暢通海峽往來；在兵部、刑部革故鼎新，興利除弊；出任四川學政之時，興教督學，培育人才；任偏沅巡撫，留下肅貪除弊、風清氣正的美名……他的所作所為，無一不利國利民，惠及蒼生，利在當代，功在千秋。

清官為百姓，百姓愛清官。吳君為建設清端園親力親為，對這里的情況非常熟悉。他引領一行人來到陳瑸故居，提醒大家留意其中一段墻壁。這堵墻的奇特之處，在于所砌磚塊的大小、長短、厚薄不一，形狀各異，恰似一件布滿補丁的衣衫。正當眾人百思不得其解的時候，吳君道出了其中奧妙：原來陳公故居“尚書門第”，最初是他的兒子居隆、居誠所建，百十年后風雨飄搖，有倒塌的危險。后人想盡力修復，無奈財力不逮。村民聞訊，紛紛解囊相助，家有余磚者將磚塊相贈。磚塊來自各家，各家又購于不同磚窯，規格和形狀便五花八門。這堵墻由“百家磚”砌成，便有了一個 “百家墻”的名字。

說到清官與百姓之間的感情，同行中的周君不勝感慨，他說：“清官能感動百姓，昏官對清官的事跡卻無動于衷?！边@話真說中要害了！我們可以看一看，康熙皇帝以陳瑸的清廉為榜樣誥諭廷臣：“國家得此等人，實為祥瑞。宜加優異，以厲清操”，按理群臣應當奉若神明，可是多少人在陽奉陰違。康熙以來，貪官輩出，自鰲拜至明珠、高樸至和珅、曾國荃至李鴻章，就像割韭菜一樣，割一茬長一茬。貪腐大案要案層出無窮，大有前赴后繼之勢。以案情論，有侵沒逆產案、貪賄贓銀案、冒銷糧價案、貪勒虧空案、兩淮鹽引案……以年號論，有道光朝戶部銀庫虧絀案、咸豐朝戶部鈔票案、光緒朝云南報銷行賄案……貪腐案例五花八門，十惡不赦。往下至民國，更有“四大家族”中飽私囊，抗戰時期“前方吃緊，后方緊吃”，大發國難之財，使人扼腕，令人發指。以史為鏡，周君心里一直有一種困惑，他不禁發問：清官之道德感召力到底有多大，為什么就不能感化貪官污吏？

周君的話還沒說完，陳君插話說:“老兄不必過慮！陳毅元帥說：‘手莫伸，伸手必被捉?！銈兏襾砜纯??！?/span>

大家離開陳公故居，跟著陳君，穿過書法碑廊，繞過清風亭，到達廉政教育館。館中陳列的內容豐富多彩，要全部參觀時間肯定不夠，我們特別參觀了廉政法紀部分。我們一邊參觀一邊議論，大家說，現在依法治國已經寫入憲法，依法治權、依法治官，還擔心公共權力會被濫用嗎？其次，有《刑法》《公務員法》《反洗錢法》，等等，其中對貪污、受賄諸罪有明確的界定。還有全國省部級以上機關共兩千余項有關黨風廉政的法律法規，黨內有監督條例、處分條例、保障條例，軍中有不得插手干預基層事務的規定，央企有廉潔自律實施辦法……林林總總，法紀森嚴。

可是往下參觀，大家又陷入了沉思。有了這些法器，就可以高枕無憂了嗎？看看展出的內容，實在不可掉以輕心。十八大后，向腐敗發起總攻，犁庭掃穴，摧枯拉朽，老虎蒼蠅一起打，大小貪官落入法網，黎民百姓額手稱慶。兇鯨碩鼠，曝于光天化日之下。貪欲之大、贓財之巨、性質之惡、手段之劣，對比歷朝歷代有過之而無不及。然而反腐倡廉，絕難畢其功于一役，遏制腐敗蔓延的任務，依然十分艱巨。

士子之心，憂國憂民，大家一致認為，腐敗不除，國無寧日。但怎樣才能斷其根、絕其跡，實在頗費思量。用清官之情來感化，固然不是靈丹妙藥；用法律法規來威懾，也不是萬全之計。到底什么才是反腐倡廉的上策？

我身在清端園，在紀念館和教育館之間梭巡徘徊，方才大家提出的問題一直揮之不去，老在腦際盤旋。忽然，似有靈感降臨，眼前倏然一亮。答案不就在清端園中嗎？要根治腐敗，必須使當官的人不敢腐、不能腐、不想腐。前二者，是法治的責任；后一者，是德治的功效。德由心生，當官如果有陳瑸公“知謀國而不知興家，知恤民而不知愛身”的品格，豈能產生貪腐的念頭？心正則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴，這樣便吏風可正、腐敗可止了。

臨走，我們再度來到陳公塑像前，向他鞠躬告別。仰望陳公清癯的面容，見他神色肅穆，眉宇間寫滿憂思。我和朋友們調侃：大家不妨猜想一下，陳公到底在沉思什么？朋友們七嘴八舌地說，陳公情系民間疾苦，日理萬機，無所不憂。唯獨莫君所感獨特，他出人意料地說：“陳公所憂慮的是眼前的事?。∧銈冞€記不記得他的塑像對面，曾經有過一塊‘清廉卓絕’的石刻題字嗎？”

眾人恍然大悟，想起那是一個高官的題詞，勒于石匾，曾顯赫一時。后來題詞者貪污案發被繩之以法，石匾亦被清理。貪官題詞贊清官，實在是冒天下之大不韙，也滑天下之大稽，對其本人也是莫大的諷刺。難怪陳公三百年后的表情依然那么嚴肅，似是為整肅吏治而憂心忡忡了。