“文藝創(chuàng)作是艱辛的創(chuàng)造性工作。練就高超藝術(shù)水平非朝夕之功，需要專心致志、朝乾夕惕、久久為功。如果只想走捷徑、求速成、逐虛名，幻想一夜成名，追逐一夜暴富，最終只能是過(guò)眼云煙。文藝要通俗，但決不能庸俗、低俗、媚俗。文藝要生活，但決不能成為不良風(fēng)氣的制造者、跟風(fēng)者、鼓吹者。文藝要?jiǎng)?chuàng)新，但決不能搞光怪陸離、荒腔走板的東西。文藝要效益，但決不能沾染銅臭氣、當(dāng)市場(chǎng)的奴隸。創(chuàng)作要靠心血，表演要靠實(shí)力，形象要靠塑造，效益要靠品質(zhì)，名聲要靠德藝。低格調(diào)的搞笑，無(wú)底線的放縱，博眼球的娛樂(lè)，不知止的欲望，對(duì)文藝有百害而無(wú)一利！廣大文藝工作者要心懷對(duì)藝術(shù)的敬畏之心和對(duì)專業(yè)的赤誠(chéng)之心，下真功夫、練真本事、求真名聲?！绷?xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的這段講話，既尖銳指出了當(dāng)前文藝創(chuàng)作的不良風(fēng)氣，也明確了文藝工作者今后的努力方向。

文藝工作者要鑄牢自我的文化自覺(jué)理念，真正在思想深處樹(shù)立誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、扎實(shí)創(chuàng)作、把精品創(chuàng)作作為自己工作的重心，并且緊密圍繞這個(gè)重心，開(kāi)展卓有成效的創(chuàng)演實(shí)踐。要始終牢記“以人民為中心”這個(gè)永恒主題，排除各種不良觀念的干擾，尤其要警惕和抵制那種為了市場(chǎng)效益一再退讓，把文藝創(chuàng)作的方向、宗旨、目標(biāo)不斷下移，甚至干脆拆除底線，埋頭追逐發(fā)行率、收視率、版稅、笑聲、掌聲、喝彩聲等市場(chǎng)效益而不顧社會(huì)效益、作品影響、傳播危害的行為和傾向。要始終堅(jiān)守文藝的真善美的標(biāo)準(zhǔn)和追求，不負(fù)以老一輩文學(xué)藝術(shù)大師們?nèi)玺斞?、茅盾、巴金、老舍、曹禺、趙樹(shù)理、柳青、梅蘭芳、常香玉、趙丹、孫道臨、侯寶林、高元均、袁闊成、馬季、新鳳霞、趙麗蓉等人所開(kāi)創(chuàng)的優(yōu)良文藝傳統(tǒng)，為青年文藝工作者樹(shù)立好的文藝創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)桿，不斷助推文藝創(chuàng)作向精品化、經(jīng)典化的高原和高峰邁進(jìn)?？梢哉f(shuō)，這是中國(guó)文藝繁榮發(fā)展的唯一正確的通衢。舍此，其他道路都必然是走不通的死路一條。

新時(shí)代文藝創(chuàng)作何為，是當(dāng)前文藝界必須給予認(rèn)真研究和正面回答的重大課題。應(yīng)該看到，改革開(kāi)放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立以來(lái)，我們的文藝創(chuàng)作在一定程度上忽視了對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)，尤其是中華美學(xué)精神的傳承，滋生了一種以市場(chǎng)風(fēng)向?yàn)閮r(jià)值取向的曲藝創(chuàng)演風(fēng)氣，導(dǎo)致文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了不容小覷的問(wèn)題和誤區(qū)。檢視我們的文藝創(chuàng)演實(shí)踐，確實(shí)存在著令人憂慮的不良現(xiàn)象，表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作上，以“小時(shí)代”之虛遮蔽大時(shí)代之實(shí)的書(shū)寫；以改革過(guò)程中出現(xiàn)的一些矛盾、問(wèn)題懷疑、否定改革的傾向；以狂吐苦水、乖戾之氣張揚(yáng)、強(qiáng)化社會(huì)不和諧因素的作品等等，都是客觀存在。表現(xiàn)在影視創(chuàng)作上，“抗戰(zhàn)神劇”創(chuàng)作仍未絕跡，而失去思想性和史詩(shī)書(shū)寫能力，咀嚼身邊小痛苦、小煩惱之類的作品，也時(shí)常充斥熒幕，作品制作得粗糙、低劣，幾成常態(tài)，僅電視劇的題目就顯得籠統(tǒng)粗放，與作品內(nèi)容很不貼切，比如《浴血抗戰(zhàn)14年》《一個(gè)鬼子都不留》之類，大而無(wú)當(dāng)，空洞無(wú)物，內(nèi)容也鮮有新意，火拼槍戰(zhàn)場(chǎng)面千篇一律，拖延時(shí)間而已。表現(xiàn)在曲藝創(chuàng)演上，一些創(chuàng)演者對(duì)非本質(zhì)的局部、個(gè)別、陳舊、次要、低級(jí)、無(wú)聊的身邊現(xiàn)象玩味不已，表現(xiàn)出了庸俗、媚俗、低俗乃至惡俗的行為，油腔滑調(diào)，嘩眾取寵，占倫理輩分便宜，或指人為畜，甚至拿男女關(guān)系抓哏取樂(lè)。創(chuàng)作者精品意識(shí)匱乏，真誠(chéng)態(tài)度缺失，其結(jié)果只能是求諸復(fù)制化快餐、急就章式創(chuàng)演。創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)文藝精髓和前輩看家本領(lǐng)繼承乏力，乃至主動(dòng)放棄，他們?cè)凇耙馑肌焙汀耙饬x”二者之間搖擺不定，立場(chǎng)模糊。在竭力追求市場(chǎng)效益的食利動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)下，一些創(chuàng)作者打著取悅“上帝”的旗子，附會(huì)舊習(xí)、佞諛世俗、趨炎附勢(shì)，鐘情銅臭、跪拜市場(chǎng)，這種喪失職業(yè)道德底線的行為，實(shí)在是文藝的墮落、文化的悲劇。

新時(shí)代社會(huì)主義文藝，呼喚樹(shù)新風(fēng)、立新志、創(chuàng)新績(jī)，期待發(fā)出文藝的新音、大音、強(qiáng)音?！巴苿?dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。沒(méi)有優(yōu)秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。文藝工作者應(yīng)該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，要靜下心來(lái)、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民?！绷?xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上的這段講話，對(duì)如何以高度文化自覺(jué)推進(jìn)文藝創(chuàng)作作出了最佳闡釋。當(dāng)前，文藝工作者必須對(duì)如何推出更多精品有一個(gè)清醒的認(rèn)知與相應(yīng)的型構(gòu)策略。要在思想觀念、審美理念、藝術(shù)執(zhí)念這三個(gè)向度上，堅(jiān)持馬克思主義美學(xué)指導(dǎo)，弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，決不能以各種能夠提升市場(chǎng)效益，引發(fā)局部、部分受眾的青睞的笑聲、掌聲、喝彩聲為旨?xì)w。不難想象，如果在思想、審美、藝術(shù)方面跌破了底線，如果創(chuàng)作上不追求上限、高標(biāo)準(zhǔn)，那么文藝創(chuàng)作必將遭到大眾的唾棄、歷史的淘汰。新時(shí)代文藝創(chuàng)作要立足當(dāng)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，自覺(jué)用當(dāng)代意識(shí)思考現(xiàn)實(shí)生活，主動(dòng)將創(chuàng)作者個(gè)人感受升華為公眾的感受，不斷提高文藝作品的吸引力和傳播力。作家、藝術(shù)家以及廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)關(guān)注當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾，關(guān)心人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到的各種問(wèn)題，以充滿正能量的文藝作品幫助和引導(dǎo)人們走進(jìn)健康的生活秩序，這是文藝工作者的責(zé)任和義務(wù)所系。

鐵凝在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕詞中指出：“文學(xué)藝術(shù)是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深厚、最強(qiáng)大的底氣。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要堅(jiān)韌不拔的偉大精神，需要文藝點(diǎn)亮勇毅前行的燈火。”今年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，一百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大文藝工作者創(chuàng)作了大量文藝作品，其中的精品力作、文藝經(jīng)典已然成為中國(guó)人民了解中國(guó)革命斗爭(zhēng)史和中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)史的生動(dòng)課和教科書(shū)，推動(dòng)人們生發(fā)出對(duì)于光明與黑暗、人生與命運(yùn)、生活與藝術(shù)之間關(guān)系的深刻思考，為人民群眾提供了難能可貴的人生引領(lǐng)，同時(shí)也為新時(shí)代文藝創(chuàng)作提供了寶貴的智慧和不竭的動(dòng)能。從關(guān)系本體論角度說(shuō)，置身新時(shí)代中國(guó)語(yǔ)境中的文藝創(chuàng)作，無(wú)不與我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)血肉相連，無(wú)不閃耀著馬克思主義美學(xué)與中華傳統(tǒng)美學(xué)的熠熠光輝。當(dāng)前，廣大文藝工作者要?jiǎng)?lì)精圖志，勠力同心，借中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大召開(kāi)的強(qiáng)勁東風(fēng)，大膽探索、積極推進(jìn)，把文藝創(chuàng)作搞得更好、更精、更優(yōu)。要自覺(jué)、努力擺脫和揚(yáng)棄各種不良習(xí)氣、不正之風(fēng)，不為消費(fèi)主義、娛樂(lè)至上的風(fēng)潮所干擾，堅(jiān)持文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)，克服浮躁焦慮，弘揚(yáng)工匠精神。要研究市場(chǎng)、研究觀眾，摸透市場(chǎng)規(guī)律和觀眾心理，努力創(chuàng)作出“既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎”的文藝精品，真正把文藝作品寫到人民群眾的心坎上，寫到他們的靈魂深處，使其看了動(dòng)情、聽(tīng)了動(dòng)心，過(guò)后還能有所反思，以高度的文化自覺(jué)，不斷將文藝創(chuàng)作推向高原和高峰。

（作者是中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)顧問(wèn)）