多年來，著名兒童文學(xué)家陳子典先生從沒有放棄兒歌寫作，為孩子們奉獻(xiàn)出一粒又一粒美麗的精神食糧。繼2020年他的《新廣府童謠》出版之后，近日新世紀(jì)出版社又推出了《陳子典兒歌300首》。這部作品是幼教工作者從陳子典先生數(shù)十年創(chuàng)作的兒歌童謠中精選出來的兒歌合集，分為“日常生活”“社會(huì)建設(shè)”“文明禮貌”“學(xué)習(xí)勞動(dòng)”“參觀景點(diǎn)”“自然氣象”“動(dòng)物知識(shí)啟蒙”“植物知識(shí)啟蒙”和“智力訓(xùn)練”九個(gè)單元。我一口氣讀完，覺得有一種清風(fēng)撲面的感覺。于是就想，陳子典先生雖然步入老年，卻始終擁有一顆單純可愛的童心。

我們說，藝術(shù)是一種發(fā)現(xiàn)，你身邊的人、你身邊的事，平平淡淡中發(fā)現(xiàn)美，產(chǎn)生美的靈感，然后讓想象的翅膀飛翔。兒童文學(xué)最有資格說發(fā)現(xiàn)和想象，兒童文學(xué)功能是多元的，它既可以是教化的，也可以審美的，既可以是認(rèn)知的，也可以是娛悅身心的。作為兒童文學(xué)重要載體之一的兒歌又何嘗不是如此呢？“兒歌是以低幼兒童為主要接受對(duì)象的歌謠”，按作者對(duì)象和呈現(xiàn)方式可分為民間兒歌（或稱童謠）和創(chuàng)作兒歌兩類。民間兒歌是指長期流傳于兒童間的口頭短歌，創(chuàng)作兒歌則是指專為低幼兒童創(chuàng)作的“歌謠體”詩歌。由此觀之，《陳子典兒歌300首》是一部極具時(shí)代特色的原創(chuàng)兒歌讀本。

從認(rèn)知功能來看，《陳子典兒歌300首》以適合低幼兒童理解的語言和畫面，配合朗朗上口的兒歌體形式，向他們傳授人生、社會(huì)和自然、科學(xué)等有關(guān)方面的知識(shí)。比如不同的動(dòng)物其動(dòng)態(tài)也不一樣，所以需要認(rèn)真觀察加以區(qū)分。對(duì)于雞、鴨、鵝，作者是這樣寫的：“頭插大紅花，/身穿五彩衣。”（《公雞》）“方腳板，/扁嘴巴。”（《鴨》）“走路左右擺，/游泳像船搖。”（《鵝》）……從這些動(dòng)物兒歌可以看出，正是因?yàn)樽髡呱朴谧プ”憩F(xiàn)對(duì)象的外形特征，顏色、聲音……介紹起來才能使它活靈活現(xiàn)，讓兒童在童稚有趣的畫面和故事中輕松認(rèn)知不同動(dòng)、植物和昆蟲的外形特點(diǎn)、生活環(huán)境，讓他們初步了解動(dòng)、植和昆蟲，激發(fā)起對(duì)大自然和世界的探索欲望。

從審美功能來看，《陳子典兒歌300首》具有對(duì)兒童的思想、行為、愛好等的引領(lǐng)。如《小花貓，你別叫》：“小花貓，你別叫——/爸爸上夜班，/回來剛睡覺。/小花貓，明白了，/不叫又不跳，/輕輕走出房門口。”《雞媽媽和鴨媽媽》：“雞媽媽，生了蛋，/扯開喉嚨高聲叫：/‘個(gè)大，個(gè)大，個(gè)個(gè)大！’/吃完主人撒的米，/還要跳上高墻來喧嘩。/鴨媽媽天天下河，/勞動(dòng)之后把蛋下。/蛋兒又大又漂亮，/可她從來不自夸！”等等，這些兒歌均以童話的方式鼓勵(lì)學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、謙虛低調(diào)的審美內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)兒童行為養(yǎng)成具有不可忽視的導(dǎo)向作用。盡管兒歌的價(jià)值取向是多元的，但作者通過作品所描述的對(duì)象或提出的問題表達(dá)的基本思想都是向善的，它總是在凈化兒童心靈，給兒童以美感享受的同時(shí)，也在客觀上幫助兒童學(xué)會(huì)對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)；在提升兒童審美趣味的同時(shí)，也提升著兒童的精神品格、道德情操和思想認(rèn)識(shí)。

從藝術(shù)表現(xiàn)來看，《陳子典兒歌300首》是一本有針對(duì)性、充滿想象力的兒童讀物。收入其中的329首兒歌主題符合當(dāng)下兒童的思想實(shí)際，貼近低幼兒童的現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)容單純集中，一聽就懂，構(gòu)思新穎獨(dú)特，語言生動(dòng)形象，童趣濃郁，富有音樂性和動(dòng)作感，文字講究，押韻和諧，十分口語化，許多都是孩子們喜歡的快樂小詩。同時(shí)，該書采用現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的手法，每頁兒歌繪制了精美配圖，讀來又順口，又有畫面感，易于記住，且充滿著感情和精神層面的正能量，能夠在潛移默化中充實(shí)孩子的精神世界，為孩童閱讀增添了許多樂趣。

一代人有一代人的生活，一代人也應(yīng)該有一代人的兒歌。隨著社會(huì)的進(jìn)步，小燕子再也難以“飛入尋常百姓家”，馬路上再也撿不到“一分錢”……傳統(tǒng)兒歌中特有的文化元素顯然已不符合今天孩子的認(rèn)知,所以他們不喜歡,呼喚具有新時(shí)代特點(diǎn)的兒歌。陳子典先生在創(chuàng)作兒歌時(shí)，首先從幼兒的興趣入手，選擇具有時(shí)代感和粵味的題材，因而他兒歌中所講述的內(nèi)容、情感往往能體現(xiàn)嶺南的民俗風(fēng)情，城市新貌，貼近幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。比如“海心橋空中掛，/游客密麻麻。/為什么，為什么？/拱橋高塔連成片，/游客爭相來打卡！”（《海心橋空中掛》），寫的是珠江上空的人行橋；“爺爺樂開花，/帶我喝早茶。/燒賣蝦餃艇仔粥，/鳳爪春卷薩其馬。/想吃啥，就點(diǎn)啥。/他說他有錢，/退休工資逐年加。”（《爺爺帶我飲早茶》），寫的是退休老人的幸福生活。諸如此類，無不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和新鮮事物的生動(dòng)表現(xiàn)。