文章合為時(shí)而著。就著白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心的落成，我們能看到像廣州這樣經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的超大城市，在文化基礎(chǔ)設(shè)施布局上的規(guī)律和趨勢。我們說“嶺南文化看荔灣”，要從嶺南文化的角度看荔灣，就必須理解嶺南文化、荔灣文化的由來，以及在全新的時(shí)代背景下，其所擔(dān)當(dāng)?shù)男率姑蛢?nèi)在的新價(jià)值。

大灣區(qū)文化共同體的重要組成?

首先，荔灣文化是一種特色濃郁的地方文化，地方文化是人們對故鄉(xiāng)高度忠誠，并以此為紐帶，與周圍的人群結(jié)成的牢固關(guān)系。

其次，對于荔灣的文化價(jià)值，我們須逆時(shí)光之流而上，去尋找千百年來，它持續(xù)為嶺南文化產(chǎn)生凝聚力和向心力的內(nèi)在要素，這些要素生機(jī)勃勃、欣欣向榮，穿越數(shù)百年時(shí)光而不衰，它是我們的文化母土和文化母體，溫暖、滋養(yǎng)著城市的成長。

最后，荔灣文化是構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)文化共同體的一個(gè)重要組成部分，文化共同體的神奇在于融化時(shí)間、空間的所有障礙與阻隔，天地之大、世界之廣、宗族之多，均無法阻擋同一文化緣脈的人對荔灣——文化故鄉(xiāng)的認(rèn)同。

嶺南文化不只是廣東的文化，荔灣文化也不只是屬于廣州，過去、現(xiàn)在、未來，他們都是粵港澳大灣區(qū)文化體系的組成部分。尤其是荔灣文化，歷史悠久、底蘊(yùn)深厚、豐富多彩，是粵港澳大灣區(qū)乃至海外華人華僑文化認(rèn)同的紐帶，是他們心中延續(xù)了一代又一代的文化故鄉(xiāng)。

歷史文脈與當(dāng)代潮流的完美融匯?

白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心地處粵港澳大灣區(qū)廣佛極點(diǎn)，我們希望它的未來，就像它的名字一樣，真正成為文化領(lǐng)域的“大灣區(qū)之心”。

白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心是廣東省第一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、大規(guī)模的“三館合一”項(xiàng)目，集中了廣東美術(shù)館、廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心、廣東文學(xué)館，因此，也就首次將收藏、研究、展覽、創(chuàng)作、教育、交流、會議等文化功能匯于同一平臺，這不但是產(chǎn)生了互補(bǔ)效應(yīng)，更會奠定其文化引領(lǐng)地位。當(dāng)然，硬件的投入只是條件，要實(shí)現(xiàn)文化的“走前列”，“軟件”——也就是文化產(chǎn)品創(chuàng)新、文化服務(wù)創(chuàng)新要跟上，才是更重要，也是更困難的。

如何與荔灣區(qū)其他在地文化相融合？我覺得目前廣州市取得的文化成就，來自兩個(gè)方面的不懈努力：一是傳承，二是創(chuàng)新。也就是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，發(fā)展是解決傳承與創(chuàng)新的核心關(guān)鍵。

永慶坊是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典型，白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心是創(chuàng)新性發(fā)展的典范，荔灣已經(jīng)證明了城市的歷史文脈與當(dāng)代潮流可以在荔灣完美融匯，荔灣用旺盛的生命力、不斷增長的經(jīng)濟(jì)動力、深度開放的姿態(tài)，創(chuàng)造了一個(gè)傳統(tǒng)豐厚、活力四射、國際風(fēng)范、都市品味的現(xiàn)代化文化體系，這個(gè)文化體系是完全可以包容古今、蘊(yùn)育創(chuàng)新的。

扛起新使命，挖掘新價(jià)值?

城市文化就像一幅拼圖，在展望荔灣文化的未來之前，我們先回顧一下改革開放以來廣州“拼圖”的各個(gè)板塊，也就是各區(qū)在城市發(fā)展過程中的地位變化，這中間有一個(gè)從“輪流坐莊”到如今“各領(lǐng)風(fēng)騷”的演變過程。

今天的時(shí)代是科技創(chuàng)新主導(dǎo)發(fā)展的時(shí)代，是商業(yè)文化、科技文化、旅游文化等多元文化共存共榮的時(shí)代。今天的廣州是“三軸”“三脈”“三核”同時(shí)并存的廣州，黃埔、南沙的先進(jìn)制造業(yè)，天河的高端服務(wù)業(yè)，海珠的數(shù)字經(jīng)濟(jì)，都是廣州探索中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路時(shí)出現(xiàn)的新亮點(diǎn)、新文化。

我認(rèn)為，未來12年，荔灣在“再造一個(gè)新廣州”的征程上并沒有落伍。首先，荔灣目前重點(diǎn)打造白鵝潭商務(wù)區(qū)平臺，匯聚了眾多重點(diǎn)項(xiàng)目，其中就包括大灣區(qū)藝術(shù)中心，借此進(jìn)一步改善了荔灣的營商環(huán)境，提升了荔灣文化的品牌知名度。

其次，借此契機(jī)主打文商旅融合，培育復(fù)合型城市文化。公共文化基礎(chǔ)設(shè)施不能單一功能地存在，要與商業(yè)地產(chǎn)、旅游景點(diǎn)結(jié)合，成為廣州城市西部的“大書房”，既是文化載體，也是商業(yè)地產(chǎn)，還是旅游景點(diǎn)，才是最受歡迎的。

最后，要為“新廣州”找到“新荔灣”，荔灣的優(yōu)勢是歷史底蘊(yùn)深厚，難點(diǎn)在于找到活化傳統(tǒng)的全新生命力，要為荔灣文化找到新的愿景、新的使命、新的定位，然后從全新的背景、使命出發(fā)，發(fā)掘出荔灣文化全新的價(jià)值，使荔灣成為老城市新活力的引領(lǐng)區(qū)。

（本文作者系廣東省人民政府文史研究館館員、廣東省文藝評論家協(xié)會副主席、享受國務(wù)院特殊津貼專家梁鳳蓮）